每个宗教都依照经典编一个小册子《360》天天讲

每个宗教都依照经典编一个小册子《360》天天讲

　　“普为十方说微妙法。”

　　这一句比什么都重要，千万不能随便看过。为什么佛的世界有那么好，我们这世界为什么不行？这一句话提醒我们，佛的世界无量无边诸佛讲经说法没中断。他们的大法，就像我们地球上我们用网络、用卫星播放出去，全球都能收看。他们不需要这个科学工具，自自然然遍满十方，有缘的人都能看到、都能听到，我们看不到、听不到，烦恼把我们的六根能量障碍住了。放下烦恼，我们的天眼、天耳恢复了，就能看见、就能听见。那什么人？小乘须陀洹，大乘初信位菩萨，他就有这个能力。天耳，他能听得见；天眼，他看得见。那为什么小乘看不见、听不见？小乘心量太小，与诸佛不相应；菩萨能听见。所以在大乘里面，初信位的菩萨就有这个能力，就听得见、就看得见。

        大、小，完全说心量，心量大，这大乘；心量小叫小乘。

　　我们这个世界，现在多少人，我们所接触到的，都感觉世界动乱，都感到非常忧虑。常常我听到人来说：用什么方法救？那这一句不就是方法了吗？！昨天还有朋友在此地谈到这问题。怎么救？很简单，对中国传统文化，不要讲得太深，浅浅的能够把“五伦”讲清楚，“五常”讲清楚，“四维”讲清楚，“八德”讲清楚，《群书治要360》讲清楚。每个宗教都依照经典编一个小册子《360》，像《群书治要》一样《360》。佛经编个《360》 ，《圣经》编个《360》，《古兰经》编个《360》 ，每个宗教都有《360》，天天在电台上讲，二十四小时不中断，我深深相信，不到一年，天下太平。

今天的问题是人心坏了，人心坏的原因是没人教

　　诸佛刹土里为什么这么好？天天讲经！这佛说得很清楚“一切法从心想生”，每个人心想都好，这世界样样都好。这个东西被科学家证明了，科学家今天提出“以心控物”，“以心控物”跟佛法讲的“境随心转”是一个意思。外面环境跟谁转、听谁的话？听念头，念头就是心。念头好，统统变好了；念头不好，全变坏了。今天问题在哪里？人心坏了。人心为什么坏了？没人教！没有圣贤人教、没有佛菩萨教、没有宗教神圣来教，所以变坏了，就这么个道理。如果真正能提倡，真正能尊重宗教教育、尊重圣贤教育，不难！不相信，你去试一年，真正试试看，做试验，一年。每个教都教，每个宗教基本的教义全是讲伦理、讲道德、讲因果，没有一个宗教不如是。大家对于这三桩事情看得这么重，它一定有道理。我们把这个东西疏忽掉了，社会就出问题了。所以我们看到这句经文，就看得非常重要。

　　“普为十方说微妙法”。什么是“微妙法”？伦理是微妙法，道德是微妙法，因果是微妙法，圣贤教导我们破迷开悟的方法全是微妙法，你要真懂得，你要真干！明了多少，就落实多少、就干多少，为什么？落实在生活、落实在工作、落实在处事待人接物，这是什么？这是把圣贤教诲真正来做实验，它是真的、还是假的。我们在生活当中证明它是好东西、真东西；在工作里头证明；这处事待人接物里证明，真的、真好东西！这些企业家，把它用在他的公司、用在他的工厂，他的员工，大家都学，真得好处；用在个人，那就是方先生所说的，你个人生活在最高的享受。

　　老师教给我“学佛是人生最高的享受”，我把它用在生活上，六十二年，真的、不是假的，确实是人生最高的享受。用在家庭，这个家庭是幸福美满；用在事业，事业是辉煌成就；用在社会，社会和谐；用在国家，国家富强；用在全世界，这个世界和平，管用！管用的东西要天天讲，讲不能中断，为什么？我们迷得太深了，我们对这个不容易接受。天天讲、常常听，听得耳熟了，它自然起作用。听到耳熟了：这么多人在讲，天天讲，我试试看吧。一试，他就得利益、得好处，甜头就尝到了，他能不干吗？尝到甜头，欲罢不能。所以诸佛菩萨天天讲，从来没间断。诸佛菩萨的化身，生到西方极乐世界就有这个本事，我能化无量无边身。“光中化佛”全是这个容色变化的。佛如是变化，个个都如是变化，帮助十方世界、帮助一切苦难众生，叫大慈大悲、妙不可言。底下这一课：

　　“安立正道。”    

　　这说什么？这是成就。说法之后，把每一个众生都给他安立在正道上。

诸佛菩萨就干一桩事情——讲经、教学，其它的他才不干

　　“如是诸佛。各各安立无量众生于佛正道。”

　　多妙啊！

　　念老的注解说：

　　“又此法益殊胜。”

　　这不讲怎么行？！不需要干别的事情，干别的事情操心、扰乱。诸佛菩萨就干一桩事情——讲经、教学，其它的他才不干。你叫他办个学校，他不干，那个太麻烦了，要管人、要管事、要管钱，“三不管”多自在，不找麻烦。不找麻烦，建大功、立大业，走到哪里讲到哪里，不管人多、人少，自己没有名闻利养。

　　有些人，听众少了就不干了。我见过，也是我的好朋友，讲经的法师，我们在台湾认识的，讲得好、讲得不错，我常常听他讲经。在台湾讲经，大概总有两三百听众。美国沈家祯居士请他去。沈家祯在台湾旅游，听到他讲经，很欢喜、很赞叹，邀请到美国，常住在那边，给他建一个寺庙，欢喜！把台湾东西处理得干干净净，到美国去了。在美国开讲的那一天，人多！多少人？大概五十几个人。人都赞叹：法师，你的法缘殊胜，今天来这么多人！他再一打听，平常讲经三个、五个。这个受不了了，不知道美国这个状况，上当了，离开美国了。台湾那边丢掉了，那个寺庙他辞职了，他回去不行了，不好意思了。以后住新加坡，在新加坡不错，新加坡讲经，听众还可以到五六百人。但是也不是天天讲，一年开几次讲经的法会，还不错。以后我住到新加坡，他把这些故事讲给我听。那么我从美国也到新加坡来了，他很佩服我，我在美国能住十几年。我就告诉他：我不在乎听众，一个、两个我也欢喜；十个、八个也不错，我没这个障碍。也许，他的障碍，他是大法师，他要大我十岁，讲经有名的法师；我们这个不出名，刚出茅庐，对这个无所谓，不在乎听众。那么我在美国讲经是连续的，因为不在一个地方。这个地方讲一个星期，那个地方也安排好了，下个星期到那边去讲，不住在一个地方，这个不一样。一个地方天天讲经没人听，一个地方是什么？我在圣荷西讲经，每一个星期两天，星期六的晚上、星期天的晚上。他只有这个时候有时间，别的时间没时间。所以白天让他去打扫他家环境，那个是很累的事情，晚上来听经，一个星期两次。

　　天天讲没人听，那我怎么办？日子怎么过？自己讲，自己听。我买了一个录音机，不出去讲经，就在自己家里头，把录音机打开，我对它讲两个小时。讲完之后，我再打开，我来听两个小时，好啊！那个时候不知道，现在知道，还有很多无形的众生、肉眼看不到的，他们也在听。那个时候没有这个念头，现在知道，“冥阳两利”。

讲经是提升自己最好的方法；造的罪业讲经自然就灭掉了

　　“讲经不能中断”，是李老师教给我的。他老人家告诉我，古时候唱歌的曲不离口，多半指唱戏的，唱戏天天要练，早晨很早，天还没亮就起来吊嗓子，要练，三个月不练，他就不能唱了；打拳的，天天要练拳；讲经亦如是，不能停，天天要讲，越讲越好。

　　讲经是劝别人，实际是劝自己。提升自己最好的方法就是讲经。讲经，造的罪业不灭自然就灭掉了，为什么？天天讲，就是天天忏悔，就是消业障。天天讲，天天发现新的东西，以前没讲到的新东西，那就是开智慧。不管有没有人听，讲经可不能中断，李老师教给我的，我相信，我想是很有道理。 所以在台中，我讲经没道场，找同修家里，每个星期天我到你家讲经，每个星期二我到他家讲经，所以我讲经不中断，听众两三个、三五个，这才能练得成功；你要认为这个我不去，什么地方请你讲经？不怕辛苦，天天认真准备，认真的干。我在台中，台中接受讲经训练是要写讲稿的。我入他的班，是最后一个进去的，他们排名先后是按顺序的，我是排在最后。最后，要两年那个年底才能排到。我在台中只住了一年三个月，所以没有排到我的名字。那我怎么办？我就用这个方法，复讲老师的经，一个星期一次，星期四，地点在台中莲社。我们这个小组七个人，七个都是学讲经的。我在那个地方，那时出家了，回到台中学《楞严经》。这部大经，他们很客气，同学很客气，要我讲，从头讲到圆满，这样的复讲。星期三老师讲，星期四我复讲。所以这部经，老师从头到尾讲一遍，我也从头到尾讲了一遍，我们同学听了都很欢喜，所以这个经就有把握了。那

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　　所以网络、卫星这个方法非常好！听众都看不见，而且真有，遍及全世界，几十年没中断。我们用网络大概二十年；用卫星十一年，这个起很大的作用。所以我们这点成就，得力于真正相信古人所说的“一门深入，长时熏修”，我是用这个方法。但是“一门”是一部经，一部经学完了，学第二部经，而不是一部经学到底，一部经学到底就没有这个缘。人家听经，听一遍，不想听第二遍了，这就没法子了。可是真正效果，是一生学一部经，那个要有很坚强的毅力，不改变。我用十年时间，把这部经一遍、一遍的来复讲，讲上十年，就变成世界权威。而且一部经通了，确实能通一切经。虽然通一切经，要是为度众生来着想的话，还是坚持一部经，为什么？做榜样给他看。他相信了，学习的人越来越多，这佛教才会有前途。这样的学法，人会得定、会开悟。

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念力的能量不可思议，念力可以改正我们的身体

　　现在这个量子力学家提出，念力的能量不可思议，能改变我们物质。物质最贴近的就是我们身体，念力可以改正我们身体。那念力，最好的念力就是阿弥陀佛。用阿弥陀佛这个念力来改造我们的身体，我们的身体就像阿弥陀佛一样，像极乐世界的人一样。我们要努力，做出来给大家看。我听说，有同学身体不好，以后专门念佛，万缘放下，现在身体像年轻人一样。我相信！理上讲得通。他真干了，他真放下了，一心求生净土，什么都不求了，身体反而非常强壮，说明什么？说明他的业障消了，他的烦恼少了，他智慧现前了，道德提升了，能量在现前起作用了。这是我们一定要认识清楚的。这里的文写得非常好。

把一集两个小时能不能把它浓缩半个小时传播

（能压缩成半个小时。已经计划创建微信平台、佛陀教育交流平台。）

　　“莲花放光，光现多佛，佛復放光，说法度生。深显重重无尽。又应着眼，如是境界，非仅示现妙相而已，而实具有无边妙用。”

　　“无边妙用”是什么？

　　“说微妙法，安立众生于佛正道。正是真实之利也。”

　　它有实际上的用途，不是在那里表演，真有用处。

　　“故知此皆真实智慧之所开显，悉是真实之际，无为法身。”

　　这些我们要学会，要用在我们今天环境上，那就是我们利用卫星、电视、网际网络，用这个来传递。现在科学越来越进步，微博、微信听说更容易、更方便。我们每天讲的这东西，如果有同学，我们每天这一集两个小时，能不能把它浓缩成半个小时，放在这个地方传播，大家看得就更欢喜。那么这些启示，都是从经典上来的，我们要认真，好好地去做。我们做好了，别的宗教看到了，大家都做。宗教要团结、宗教要互相学习。

印三万本《古兰经》送各地伊斯兰教

　　我们的同学非常发心、非常难得！我在这两年，很想印《古兰经》，送给我们伊斯兰的朋友，我伊斯兰的朋友很多。那么中文的译本，《古兰经》译本有十几种，差不多我都看多，我还是喜欢王静斋的本子。这个老先生是民国初年人，对中国传统文化有很好的基础，有很深刻的认知。那么他翻的文字，是浅显的文言文。我自己这一本，是新加坡回教长老哈比哈山送给我的。但是这个本子里面的字，有一部分比较模糊，能看得清楚，比较吃力，不好做影印的底本。所以我就求，希望有印刷很清楚的本子。居然我们有同学找到了，而且大家发心，告诉我现在影印了三万本，我都吓一跳。我本来想印一万本，没有想到他们印三万本，头一个，我们供养中国伊斯兰教；再对象是南洋的伊斯兰教，那这我认识得很多，送给他们。伊斯兰教在现在的社会，他们很团结。他们很多人伊斯兰经都能背诵，用的是阿拉伯文，意思不清楚，只是会念，像我们念咒一样，这个话是瓦希德长老告诉我的。瓦希德曾经做过印尼的总统，跟我是好朋友。他在世的时候，每年我都会到印尼去看他几次。我记得我们最勤快的一年，好像是哪一年，我到印尼去过六次，就是两个月去一次，我们非常投缘。他的往生，对伊斯兰教是很大的损失。那么这些地方，我们把中文本送过去，一方面他们可以学中文，一方面又学他们的经典。中国文字能够有相当的基础，对中国传统文化的深入有很大帮助。那么佛教的经典，全是用汉字文言文写的，是用最浅显的文言文，在中国文字学里称为变文，变化的“变”。我们再说白一点，就是当时的白话文，我们能看得懂，比中国的古文要浅白很多。念老这一段的注解说得非常好。