敷衍了事的早晚课是骗佛菩萨，无功而有罪

摘自净空法师讲《2014净土大经科注》第319集

佛历三〇四三年二月初五日、西历2016年3月13日 讲于 澳大利亚 

敷衍了事的早晚课是骗佛菩萨，无功而有罪

千万不要误会早课念给佛菩萨听的，晚课也是念给他听的，与自己不相干，那就大错特错了。那个早晚课是有罪过的，为什么？骗佛菩萨。早晨骗他一次，晚上又骗一次，一天要骗两次。骗来骗去，吃亏的还是自己。死了以后不能往生，堕无间地狱，为什么？心不善，欺骗佛菩萨。

【解】明比日月，尊譬宝珠。

这两句话是形容词，它的光明，这个戒德的光明，像如月一样，戒德之宝贵像宝珠一样。

【解】宁当抱渴而死，弗饮水虫（指未经沙滤含虫之水）。乃可被系而终，无伤草叶。

现在跟过去不一样，过去旅行很辛苦。路上口渴了，要找小河边上水沟边里面的水来喝。所以出家的出外旅行，都带一个滤水囊，过滤，喝这个水，这是佛在戒律许可的。没有经过过滤的水不可以喝，怕里头有小虫。这是做得这么小心谨慎。

后面还有个：“乃可被系而终，无伤草叶。”这也是个持戒的，被生草。人家用生草编织一个绳子，把你围起来。你不敢把它解开，怕把草叶伤了，这是植物；前面“滤水”是动物。对于动物、对于植物都不伤害，这是佛家的戒律。

现在我们在国外，我们在公园看到一些草坪，绿油油的，还相当美观，但是有人在割草。佛准不准给他？不准，佛家绝不许可。

开垦这块地，这块地里头有草、有小树，要先祭鬼神、祭树神、祭草木神，通常在三天之前通知他们搬家，你才可以砍树、才可以割草。

我们到这边来，六十一号买过来的时候，我记得门口有树。大概房子太旧了，不能用，拆掉重新盖。我们三天通知树神，请他搬家，结果树神托梦给我们学院的出家人，他说时间太匆促了，他说他们要求的，要一个星期之前通知他们。大概是澳洲的鬼神，跟澳洲人也差不多。做事情总是比人缓一步，三天他来不及，要七天。

以后我们砍树、我们要割草，都要在一个星期之前通知他、来告诉他，到时候你就来砍树、来割草，这个可以，都是佛的戒律。

【解】疏中极论斋戒之要。正法能否住世，全赖行人能否持戒。

“行人。”修行人，包括出家、在家能不能持戒。

佛法能否常住在世间完全看出家、在家佛弟子能不能持戒

【解】故当宁失身命，毋违所受之戒。

“宁失身命。”没有关系，你来生还可以得人身；你要是破了戒，来生就到三恶道去了。所以修行人愿意舍身命，不破戒。

念老引经据典，在此地也告诉我们：佛法能不能常住在这世间，完全看在家、出家的佛弟子能不能守戒、能不能持戒。

【解】彭际清居士曰：“故知净土资粮，全凭功德。功德之基，莫先持戒。以戒净则心净，心净则土净故。”

“戒净”，“心净”，“国土净”。这个“土净”，就是我们居住环境，推而言之，包括西方极乐世界，“心净则佛土净”。心怎么净？戒净则心净，心净则佛土净。

【解】第四、“起立塔像”。“塔”，具云窣堵波，译为庙，或方坟。谓置佛舍利处也。

这个“塔”是供养“佛舍利”的。所以如果这个“舍利”很小，用个小塔供养就可以；如果“舍利”很多，要建大塔。