按“学佛次第”学佛后，每天生活由三件事组成

没落实佛陀教诲就会让他人误解佛教，给佛教带来是负面影响

各位网站共修系统的老师们，各位大德和同修们：大家好！

阿弥陀佛！

　　接触佛教、认识净空老法师，大概有十年左右的时间，十年的时间就让我白白浪费了。

　　大致事情是这样的，十八九岁时一个偶然的机会，从我大哥那里得知《和谐拯救危机》这个记录片，已经记不清楚是光盘还是拷贝回来的资料，只记得大哥没有耐心看，而我深深被这个记录片吸引，连续日夜观看了几遍，人生观也发生了很大改变。

　　由于没有智慧，而且也是初次接触佛教，认识非常浅薄，领悟不了老法师教理的真正含义，典型的迷信了佛教。开始想人为什么活着？最终都会走向死亡；人活着的意义是什么？整天思考这个问题，就此也曾产生过出家的思想。还好，当时我妈妈不同意，我才没有错下去。从那以后就一直寻佛教相关视屏，就这样凌乱的学习。

　　  到现在已经结婚生子了，还是在凌乱学习，跟佛教沾边的东西都会看，没有一门深入，不知道怎样有秩序正确的一步一步从基础学习落实。

　　说到这，就想起《弟子规》里有句话很符合我：“但学文，不力行，长浮华，成何人。”会说，却从没真正落实过，所以跟身边亲人朋友说的他们也不接受。没有真正落实做到，没有真正的德行感化，只会让他们误解佛教，给佛教带来负面影响。该做好的事做不到，脾气还不好，我先生就说：“信佛的人怎么还这样？”有时也会说“你还是学佛的人呢”。我还总是找各种理由掩饰错误。真的很惭愧，真心不配说自己信佛学佛，不配做佛弟子。

　　现在我妈妈在两年前，脸颊腮部长了个恶性肿瘤，也就是癌症了，去年就劝我妈妈听净空老法师讲经、念佛。我妈妈确实接受了，比我做得好，一直有听经念佛，还拜佛一段时间。中间妈妈常问我：“你有拜佛吗？你每天也念佛吗？”我总是拿自己带小孩没时间为借口。慢慢的现在妈妈也懈怠了，我都不好意思再开口让妈妈坚持，自己没做到，有什么资格督促妈妈呢？！自己没做到让妈妈也退心了，这不是真孝。

　　净空法师讲经说过，“真正想帮助别人、成就别人，就要先成就自己，自己功夫得力自然可以帮助别人，正所谓自度度他。”知道要先成就自己才行了，却迟迟还没有用功，我这不是不孝，而是大不孝。

　　一想到妈妈生病，有天可能会早早离开，而且还有可能堕入恶道受苦，心里就紧张、难过，才会想赶紧好好学习佛法，却又不知如何下手。自己眼高手低，总想找捷径，学的又特别杂乱，有时候其他事情一来，急切学习的心又会退了，真的是大不孝。

　　现在有了净土释疑网，看了里面的内容，《如何正确学佛》、《学佛基础》、《认识佛教》、《三皈五戒》、《净业三福》，《六和》、《三学》、《六度》、《普贤十愿》、一门深入，每一项都写的很清楚，发心一定要按照这个好好修学。

　　阿弥陀佛！

　　感恩净空老法师

　　感恩共修系统的各位老师们！

　　惭愧弟子a02080

　　2016-04-08

学佛这么长时间竟然连“净业三福”都不知道，真是汗颜！

尊敬的上净下空师父上人，尊敬的胡小林老师，尊敬的净土释疑网的老师们，各位同修好！

　　末学有幸于2016年3月份接触到“佛陀教育共修系统”，这次的接触让我受益很大，让我明白一点，如果你真正想学佛，佛菩萨是不会放弃任何一个众生。

　　之前我也听老法师讲经、也念佛有6年多，可是“没有一点消息”，感觉佛学得很茫然。我也是“一门深入，长时熏修”，难道不够精进？持戒不够严格？还是因为没有老师指点（可是善知识在哪里）？冒出很多问题。

　　自己担心会退心、懈怠，所以每天念佛功课结束后向阿弥陀佛求，求阿弥陀佛找个善知识指点学习，找出学习中存在的问题。真的是“佛氏门中，有求必应”，3、4个月后就遇到了咱们“佛陀教育共修系统”，真好像掉队的孤雁找到家了。

　　很快，我在网上就接触到了“佛陀教育共修系统”。经过对网页认真的查看，感觉这应该是我学习的地方。赶紧注册、学习课程。把所有课程学习完后，我有很多感受。

　　一、对学佛次第的认识。经过课程的学习对学佛的次第有了深刻认识，在之前只是泛泛的听过“不先学小乘后学大乘非佛弟子”。现在听明白了，知道应该先好好把“三个根”打扎实，做到，关键是做到，把小乘的基础打好了才能去学习大乘经纶。我躐等了，所以白白浪费好多时间，胡小林老师说的差点就把自己这一生耽搁了。想到这就吓人，学佛不能盲修瞎练，学错了害人害己。再次感激阿弥陀佛，不是他老人家帮助，我会越走越偏。同时也真正明白了，心不清净不诚敬听再多的经也不入心不得利益，左耳朵进右耳朵出。老法师在讲经中苦口婆心说过多少次，要扎好“三个根”，自己没听进去，觉得自己没问题，《弟子规》里的我都做到了。真惭愧，不知羞耻，自己浑身的问题竟然不知道。

　　二、对戒律的认识。之前，对戒律的认识就是：杀、盗、淫、妄、酒。觉得把这些慢慢做到不就行了，说的容易，可自己真的是做不到啊。学习完入门课程后知道，我们净宗法门老法师要求我们的，不仅是上述的“十戒”，还要我们把“三福”“六和”“三学”“六度”“普贤十愿”学好，这是我们净宗的戒律。这五个“科目”当成戒律来持，说实话我都不知道这些内容，通过学习才记住内容，以前都忽略带过了。

　　真是汗颜哪，居然连“净业三福”都不知道，还大张旗鼓的标榜自己在学佛，装模作样每天听经、念佛，还不知道造了多少业。再次感恩弥陀加持让我学习走上正道！

　　三、对学《弟子规》的认识。胡老师《走出学佛的误区》我一口气看3、4遍，觉得还不够。受益，受教育。收获很大。

　　胡老师人家真干了，所以受益了。就是那句话——“听到、想到，然后做到，才能得到”。人家做到了，我还站在旁边犹豫呢，不好意思，这样做别人怎么说？这样做行吗？佛是鼓励吧？不那样也行吧！真是“千里之行，始于足下”，这第一步迈出去真难。

　　老法师对胡老师说的5件事，其中说到落实《弟子规》关键在改过。看到这句话我突然明白了如何学习《弟子规》，找到了具体下手的地方。那就是天天对照《弟子规》检查自己的过失，对照自己的习气，一条一条改，从初发心到成佛一直这么做。

　　胡老师说了，忏悔是“因”，业障消除是“果”，而且胡老师说关键忏的力量大。可我就是不敢忏，好面子，脸皮薄，还想在六道呆着，感觉这挺好，没有勇猛心，没有壮士断腕的勇气。如此下去，生命无常，一口气不来就没机会了，不知道又要流落到哪道去了业。一定得找个突破口学着去忏，否则白白浪费今生的念佛因缘，错失人身。

　　阿弥陀佛，末学不会写文章。想到哪里就写到哪里，杂七杂八没有头绪。总之，感想很多，感慨也颇多。学了6、7年，都学了些理论观点，自己改过，断烦恼却没有进展。这样学一辈子也不会成就。这点真是希望每位同学都能引以为戒。

　　要动真格的，改过向善，向佛学习，做个学佛人的好榜样。不要弄那个形式的东西，“重实质不重形式”。阿弥陀佛！

　　再次感恩上净下空师父上人的教导！

　　感恩胡小林老师！

　　感恩共修系统的老师们！

　　感恩在系统共修的师兄们！

　　惭愧弟子妙音（段慧彪）

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　　2016-04-11

按“学佛次第”学佛后，每天生活由三件事组成

至诚顶礼上净下空老法师！

尊敬的胡小林老师，尊敬的共修系统的同修们：阿弥陀佛！

　　在没有遇到佛法之前，面对人生的挫折与苦难，我困惑迷茫，不知所措，备受煎熬。痛定思痛，感觉自己迷得太深太久了，想醒了，于是在2007年有缘接触了佛法。

　　刚开始的一年里阅读净土经典、《印光法师文钞》、听老法师讲经，感觉法喜充满。但是因为修学没有次第，没有打基础，盲修瞎练，所以晃晃悠悠直到今天一无所成，不得受用。

　　无意中看到了网上有“佛陀教育共修系统”，里头为修学指明了路径，这个修学平台就像身边一位手把手教你的老师傅一样亲切。发现以后我顿时心生欢喜，又重新燃起了修学的勇气与希望。

　　感恩佛菩萨不离不弃！感恩创办这个修学平台的同修们！是你们的良苦用心、大慈大悲挽救了我这个即将掉队的小佛子。我决心把自己“清零”，跟着共修系统从头学起。

　　从加入系统到今天整一个月了，通过学习“学佛入门”课程，我有以下几点心得体会，更多的是读书笔记，恳请同修们给予批评指正，帮助我进步，感恩！阿弥陀佛！

　　一、苦从何来

　　在《认识佛教》里，师父上人讲到，因为我们迷失了自心，对于宇宙人生的想法、看法、说法、做法都错了，就有苦。佛法指导我们破迷开悟、离苦得乐。苦乐都在于自己一心，不是环境给你的，你自己应该在环境中做得了主宰、当得了家。学佛就是让我们从一切错误的地方回过头来，恢复真心、恢复本能。

　　二、没有基础不能成就

　　师父上人讲到，“净业三福”是世尊八万四千法门的基础，没有这个基础，无论修学哪个法门都会落空，都不能成就。

　　“净业三福”第一条，“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”是戒律的根本，是人天福报，人做好了才能学佛。“孝亲尊师”落实在《弟子规》；“慈心不杀”，因果教育落实在《感应篇》。有这两个基础，才能修《十善业》。《十善业》是佛家的根本。没有这三个根，我们的烦恼习气断不了，自己一身的毛病、过失，自己不知道，还自以为是，这就错了。

　　认真把自己的根扎好，对照经典，每天反省，每天检讨，一定要落实，改变命运。

　　师父上人提出用一年的时间把三个根扎好，用四个月落实《弟子规》，四个月落实《太上感应篇》，四个月落实《十善业》。看到这里，我想我行吗？一直想改掉发脾气的毛病，改了几年还是老样子，对自己没有信心，但是我相信师父上人，他老人家说的肯定是有必要的并且是可以实现的，我相信师父老人家看我们比我们看自己还要看得明白。

　　《弟子规》是性德的自然流露、是自己的本来面目。我之所以觉得落实有困难，是因为累生累世我一直在认贼作父，就像胡小林老师说的一样，我们把习气当成最亲的亲人，不愿舍弃，不习惯舍弃，太可怜了！因为我们累生累世的缺点、错误没有摆脱，我们才在这里生死轮转、生死疲劳。

　　时间不等人，寿命不等人，轮回路险，想到这些，我决心振作精神，发勇猛心，按师父上人说的用一年时间来扎根。

　　三、正确的学佛

　　师父上人教导我们说，“佛陀”是梵语音译，是智觉的意思。我们供佛一是为了报恩，纪念；二是为了见贤思齐，而不是把佛当成神明看。自己之前礼佛、供佛确实是把佛当成神明，是迷信的心理。佛教是教育，是师道。老师能帮助的是把理论说清楚，把自己修行证果的经验、方法提供给我们作参考，学生要成就要靠自己发奋努力。

　　正确的学佛，是学佛的经典，并在生活、工作、处事待人接物中应用，不是跑道场。真学佛，人生充满智慧、阳光和快乐；搞“佛学”得不到佛法真实利益，也改变不了命运。

　　我反省自己过去学佛确实学错了，我不是老老实实地依照经典去修正自己的行为，而是在消遣佛法，把佛法当成风花雪月，成了附庸风雅，更严重的是拿着尺子到处量人，不但自己丝毫不受益，还使周遭的人对佛法生不起信心，破坏了佛法的形象，真是罪过。

　　我决心今后严格遵照“注册须知”里的要求，按共修系统所列的课程，逐一认真学习，老实听话，依教奉行。

　　我打算把存书和光盘做一番整理，转送或封存，把心定下来，不再东看西看，一会儿觉得这个好、一会儿觉得那个好，安于现有的生活环境，不羡慕、不攀援其它道场。每天生活由三件事组成：1、空闲时跟随共修系统的课程学习；2、不用脑，不说话的时候念佛；3、行动处落实《弟子规》，并且每天对照经典，反省、忏悔，勇于改过。

　　四、关于念佛

　　师父上人说，“南无阿弥陀佛”是“皈依无量觉”的意思。这六个字是把我们的自性觉唤醒，让我们每天从早到晚对人、对事、对物不可以迷惑，一定要觉悟，一句阿弥陀佛念得声声唤醒自己，是无量无边的功德。念佛人把自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢都念光了，这一句佛号功德多大！念佛堂是训练小学生的，训练成功之后要离开学校。念佛三昧落实在生活、工作、处事待人接物中，那是真正的禅定。

　　平时上班的闲暇时间我喜欢听经、学习，外界环境吵闹的时候我会心生烦恼，不愿意被打扰。当每天辅导完孩子，做完家务躺在床上的那一刻，我总觉得很不甘心一天又这样忙忙碌碌、糊里糊涂地过去了。每天过得忙碌但是不充实，想修学又觉得没时间、没精力。读到关于“念佛三昧”这一段开示的时候我发现自己学错了，把生活和修行打成了两截，认为生活是生活，修行是修行，其实修行就是修正我们生活中一切错误的行为、言语、念头，避开了真刀真枪的生活，那还修什么呢？每天确实需要拿出专门的时间来听经闻法，让自己明理，但更重要的是要在生活中落实经典的教诲，而不是把听经仅仅当做是精神按摩，舒服一会儿，听过就过了。

　　因此我打算调整自己的生活方式，之前很少听经，因为不明理，烦恼重，念佛也难以摄心。以后我想调整为早晚课没有干扰的时间段主要用来听课和反省；白天不用脑，不说话的时候念佛；处事待人接物的过程中落实《弟子规》。

　　五、自身突出的问题

　　我现在最严重的问题是不能正确看待过错。对于别人的过错抓着不放，挑剔人、嫌恶人，怨恨心重，嫉恶如仇。对于自身的过错会产生厌恶心和恐惧心，没有勇气去面对，更谈不上改正。因为怨人怨己，心态非常不健康，导致常常不开心，心情郁闷，身体也出现了不良反应，比如季节性过敏严重，面黄肌瘦，神色黯淡，没有精气神。我已吃素八年，目前这样的身体状况让父母很担心我营养不良，多次反对我吃素。我自己深知这些表现绝对不是营养不良，一来从小到大杀业太重，二来内心储存了太多的怨恨恼怒烦这些毒素，如果不吃素，下场会更惨。自己想转变，让父母放心，给大众做好样子，但是因为一直学错了，所以始终走不出困境。师父上人说，本性本善，人如果没有得到好的教育，天性很容易迷失。染上不好的习气是可以改的，我们要学佛菩萨，大圣大贤，看众生的本性，不要看习性，习性不是真的，本性才是真的。我们要有耐心、有智慧、有善巧方便帮助众生回头，前提是我自己要先回头啊。胡小林老师说，如果我们没有毛病、没有问题怎么会在这儿当人？所以我们有过错是正常的，有问题是其中应有之意。

　　对于“如何看待过错”，师父上人举了一个例子。忍辱仙人遭歌利王割截身体的时候，在忍辱仙人看来，歌利王做出这个不善的举动是因为一时糊涂，是可以原谅的，用不着放在心上。师父上人说从这里我们可以看出佛菩萨用的什么心处事待人接物、用什么眼光来看事。我们往往用错了心，用错了眼，因此起心动念、言语造作无边罪业。

　　只见别人过，不见自己过的人，怎样勇猛精进都不能成就，根本上犯了错误。善人是我的老师，恶人造的不善事，他是来教我的，让我反省的，未必他真的不善，见善思齐，见不善内自省，要常常用这种心态来学习，决定不可以恼害众生。凡是怨天尤人都是对事实真相不清楚，产生了误会，就是迷惑颠倒，所以我们在事相上修，永远生活在感恩的世界，这是佛子、孝子的当行之道。

　　我知道了，原来在习气面前，一个没有受过良好教育的普通人是不能自主的，他受习气的支配和控制，他随顺习气是正常的反应，我怎么能挑剔、嫌恶甚至怨恨人呢？！恶人随顺习气造恶是因为无福接受好的教育，受习气的指使，他自己“身不由己”，还要冤枉受苦，我怎么还忍心去批评，去怨恨呢？！

　　对于自己也是，对自身习气抱以厌恶、恐惧的心理也是不对的。不能改过还是因为不明理。所以首先，我要明白习气不是本有的，不是真的，是可以去除的，因为我们迷惑颠倒，生生世世抱着习气不放，误以为成亲人，才障碍了自性的光明透不出来。

　　另外，明理，需要时常有人提醒，所以天天听经、长时熏修太重要了。更为重要的是每天要对照经典反省检点，忏悔，后不再造，立志洗心革面、脱胎换骨。

　　师父上人告诉我们，众生最大的苦难是对于宇宙人生的道理不明，对人与人、人与自然、人与天地鬼神之间的相处一无所知，随顺自己的烦恼习气，造无量无边的罪业，受冤枉的苦报，多可怜！我们学会了，就有义务帮助人觉悟、回头。诚心祈求佛菩萨加持我能早日学成，自己先离苦，然后帮助众生离苦得乐！阿弥陀佛！

　　感恩佛菩萨不离不弃！

　　感恩师父上人慈悲教诲！

　　感恩共修系统的同修们不辞辛劳！

　　阿弥陀佛！

　　惭愧弟子演超顶礼敬呈

　　2016-04-12