“持斋”跟“素食”是两桩事情
出家不讲经说法、续佛慧命而只接受供养是地狱罪业
摘自净空法师讲《2014净土大经科注》第319集
佛历三〇四三年二月初五日、西历2016年3月13日 讲于 澳大利亚
“持斋”跟“素食”是两桩事情
底下解释“时”,宜食,应该是这个时候吃饭的;“非时则不宜食”。
【解】不过中食(即常言之过午不食),名持斋。
“持斋”跟“素食”是两桩事情。现在人很多认为“斋”就是素食,不,这个错误的。为什么?托钵的时候人家给什么吃什么,没有选择的,这施主供养的,有什么吃什么,这个一定要懂。
素食就是素食。素食不是“斋”,素食是没有荤腥。
“腥”是动物,就是肉、肉食,肉叫“腥”。
“荤”是五荤菜,这蔬菜里头五种出家人不吃,就是葱、蒜、大蒜、蒜头这些,还有韭菜也在里面,这些叫“五荤菜”。
这个“荤”跟“素”要搞清楚。所以这个是,虽然它不是“荤腥”,但是它的性质不好,佛也制定这个戒律不准吃的,为什么?这五样虽然是植物,它生吃容易引起肝火冲动,就是发脾气,所以佛不准吃这些。熟吃,这个东西是产生荷尔蒙的,引起性冲动。所以不准吃,是这两个原因。但是如果是药用、治病用可以,这个要晓得。
所以佛的戒律有“开、遮、持、犯”讲得很清楚,什么时候可以用,什么时候不可以,有病,医生准许用这个东西,可以,可以接受。
“戒”是人师,能够把戒律都做到如同佛在世没有两样
【解】又《南山业疏》云,斋谓齐也,齐一其心,或言清也。故持斋者以清心之不净也。又《会疏》云,斋戒,即八斋戒,及摄大、小诸戒。
《会疏》里头说的“斋戒”,这是佛门里头常说的。“斋”、“戒”合在起来说就是“八关斋戒”,佛法很重视,为什么?在家学佛的人持戒很困难,佛制定这个方法,让在家人修一天,八关斋戒是一天,这一天持斋、持戒,“斋”就是过午不食;“戒”就是五戒,或者是八戒(通常用八戒的很多)。这是佛对在家学佛特别慈悲所开的缘。
底下又说到:
【解】盖夫戒是人师,道俗咸奉。心为业主,凡圣俱制。
“戒律”,佛在世佛是老师,佛灭度之后,阿难向佛请教:佛灭度之后我们大家以谁为师?佛说了“以戒为师”。
所以“戒”是人师,你能够把戒律都做到,如同佛在世没有两样。