现在想学讲经的人很多，没有老师指导该怎么办？

摘自净空法师讲《金刚经》第95集

佛历三〇二二年、西历1995年 讲于 新加坡   

法一定要有人弘扬，否则佛法在这个世间就断灭了

我跟诸位同修说，广度众生我们统统都有分，而且统统都可以做，不是不能做，可以做。再讲到你如果真正发心来弘扬佛法，那个福报就更大了，自利利他，无比的殊胜。

法一定要有人弘扬。如果没有人弘扬，佛法在这个世间就断灭了。由此可知，如果是培养弘法人才，这是世出世间第一等的福报，没有比这个更殊胜。

但是培养弘法人才，缘不容易，太难得了。民国初年，欧阳竟无居士在南京创办“支那内学院”，时间只有两年。民初的这些讲经弘法的大法师、大居士，几乎都是内学院出来的，两年！真正做了续佛慧命，这真是无量功德。所以这个缘相当不容易，因为你必须要有经费、要有场所、要有师资、要有学生，少一个缘都没办法成就，很不容易！怎么办？

实在讲有一个方法，我们自己劝自己，自己劝自己出来讲经说法，这个话在从前难，实实在在困难，在现在是可以做得到的。

我们在倓虚法师《念佛论》里面，看到有一个居士郑锡宾。郑锡宾年岁并不大，他是一个商人，做生意的。以后听到倓老法师讲经，听得很欢喜，他就把生意丢掉了，不做生意了，跟着倓老学讲《弥陀经》，他就会讲一部《弥陀经》。

学一部经不难，学讲一样，学会了之后，他就到处讲《弥陀经》，到乡下，乡下没有人去，大法师很难到乡下去。乡下听经的人不多，五个、六个、十个、八个就不得了，就很多了。这个村庄讲一部讲完了，再到那个村庄，他一年到头专门在外面讲《阿弥陀经》，到处讲《阿弥陀经》，就会讲那么一部。

以后他往生的时候，他是讲经往生的，他预知时至。《弥陀经》讲完了，当中有几个好朋友，就是请他来讲经的这些好朋友，他就跟那几个人商量，请他们给自己租一个房子。

他说“我要走了”。

你走还要租房子干什么？

他说，“不是到别的地方去，要到西方极乐世界去”。

他那些朋友跟他说，“你真的有把握？”

“真有把握！”那没问题，到我家去好了！都不顾忌，都没有忌讳。在他朋友家里面，打扫一个干净的房间，他是盘腿坐在床上，跟大家告别，请大家念佛送他往生。

这些朋友们就跟他说，过去这些往生的人，临走总是作几首偈，作几首诗，留着给我们作纪念，你也不能例外，也得给我们说几首偈。郑居士就说，“不必了，看我的样子就是很好的纪念。”说完了，大家给他念佛。不到一刻钟，一刻钟是十五分钟，他就走了，这么样的自在，没有生病。学会讲《弥陀经》！

现在想学讲经的人很多，没有老师指导该怎么办？

现在你们要想学讲《弥陀经》，不难！《弥陀经》的录音带听，专门听这个带子，这个带子如果听上一百遍、两百遍，你自然就会讲了，有什么难处？！一门深入。

我过去在洛杉矶，洛杉矶有一个居士，赵立本居士，十几年前，他听我讲《金刚经》、讲《六祖坛经》。以前我讲的《金刚经》讲的时间短，一个月讲圆满；《六祖坛经》好像也是一个月讲圆满，二十几次、三十次。他拿到我这两套录音带，听得很喜欢。告诉我：“法师，你其他的经我都不想听了，我就听这两部，我老实念佛求生净土。”他来问我：可不可以？

我说：可以，没有问题。

当他把这部经，好像我过了两年又到洛杉矶，他来看我，他说：这两套带子他已经听了二十六遍。我说：你很熟了，应该可以讲了，他说可以。他原本是大学教授，退休了。

他可以讲了，我就告诉他：你继续再去听，听满一百遍。他真听话，这两部经他听上一百多遍，现在在美国到处讲经，有人请他讲《金刚经》、讲《六祖坛经》，他就去了，讲得很好。我今年夏天如果在美国要办佛学讲座，我就打算请他去讲，排他一个课，请他去讲，他很有经验，不难！一遍一遍的重复，不难！从前难，从前你听一个法师讲经，听完之后不记得，求法师再给你讲一遍，不可能，哪有一个法师给你讲个十遍、二十遍，绝对不可能的。

　　现在有录音带好！你可以听一百遍、听二百遍，哪有学不会的？只要你有一个目标，一个方向，我学一部经，我将来专门讲这部经，没有不成就的。到哪里去讲？居士林也不请你，到哪里去讲？找你认识的朋友，到他们家里去讲，三个人、五个人都可以，何必要那么多人，慢慢的法缘就胜了，所以结法缘很重要。要知道平常多结缘，送经书、送录音带多结缘，缘结得多，将来你听众就多了。听众靠缘分，没有缘分，讲得再好，也没有人来听，没缘！缘很深的人，讲得并不怎么好，听众满满的，他跟他有缘，听众就喜欢他，那就没有法子了。我们过去初学经的时候，我们有二十多个同学，法缘最殊胜的是林看治居士。她讲得并不怎么好，我觉得她讲的东西不如我，但是听众她比我多，我的听众没有她多，缘！她跟那些人有缘。所以，一定要广结善缘，这个很重要很重要！ 所以希望同修们要发心。

开始学，不要学太长，学短的。

长的经像《无量寿经》很长，学一品，很好！譬如《无量寿经》，我们专学第六品“阿弥陀佛四十八愿”，专学这一部分，这个很好，可以到处去讲，我只讲一品。

或者我们净宗所定的晚课，晚课我们“三十二到三十七”，这六品经都不长，都很短，讲这一部分也非常之好！这一部分是教人“断恶修善，持戒念佛”。

所以我们讲，有一个重点、有一个中心，有宗旨、有目标、有方向——学一样。无论在家、出家应当要学。

在家退休了，年岁大了，没事情干了，退休之后实在讲很无聊。我有好多朋友、同事、同学退休了，他们年龄有的比我大，见了面都摇头，没事干，坐吃等死，好悲伤！我们听了好难过！真的坐吃等死。所以不如学会一部经，这一部经讲老实话，不要学太多，七天讲圆满。

你就学会一部，七天讲圆满。那你人老退休了，你还有事情干，到处讲经，到处受人欢迎，晚年的生活过得多美满，那真有意思！

学会讲一部经，不必长，七天就行了。你们如果真的学会了，马来西亚很多地方都希望人去讲经，找不到人，你们可以每年到马来西亚巡回十几个地方，一个地方去讲一次，也是去旅游去玩的话，那生活过得自在，太美满了，会叫人羡慕你，这也是生活的一部分。

学一样，开头学讲，找你的亲戚朋友，一个、两个就可以跟他讲，这是修福德，广度众生。