中国记载释迦佛三千多年是可靠的，西方人的两千五百多年不可靠

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中国记载释迦佛三千多年是可靠的，西方人的两千五百多年不可靠

诸位法师，诸位同学：请坐！

请大家跟我一起皈依三宝：

　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。

　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。

　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。

　　请看《大经科注》第九百八十三页第三行。

　　【科】壬三、转相教化

　　经文接着前面来的，请看经文：

　　【经】尊卑。男女。眷属。朋友。转相教语。自相约检。和顺义理。欢乐慈孝。

　　我们在这一品经——“如贫得宝”，内容非常丰富，世尊教导我们、告诉我们：“五恶 、五痛、五烧”，前面所说的这是业因果报，不能不知道。

　　佛非常慈悲，应化在世间，为的是教化众生离苦得乐。“苦”，“究竟苦”是六道轮回，我们无法想像。

　　造“五恶”，这个“五恶”就是“五戒”——“杀生；偷盗；邪淫；妄语；饮酒”。这个五条，佛告诉我们，前面四种属于“性罪”，你要是犯了，本身就是罪、罪恶；“酒”这一条叫“遮罪”，遮罪是防御。前面四种恶，酒喝醉了，自己做不了主宰，很容易就侵犯了，佛把“饮酒”也定立为重戒之一。

　　这个“五恶”，“花报”是“痛”；“果报”是“烧”。“五痛”，“五烧”。世尊一生讲经教学，每一次讲演都提到这个问题，可见得它很严重，造成巨大的灾难，从释迦牟尼佛那个时代到今天愈演愈烈。

　　西方人的记载，释迦佛距离我们现在是二千五百多年，可是中国人的记载三千多年。哪一种可靠？黄念祖老居士告诉我们：古人的比较可靠。因为从汉朝佛教传到中国来，那个时候去佛还不远，传过来是正确的；外国人所说的二千五百多年，是古印度佛去世之后每一年点一点，数那个点，二千五百多个点，古来这是世世代代相传，他说这个不可靠，因为印度曾经被外国占领过，是不是每年都点？！不可靠。所以中国古大德，包括前一代的老和尚，像虚云老和尚、谛闲老法师，他们都用中国历代传下来的，三千多年。三千多少年我记不清楚了，好像是三千四十多年。

真正诸佛如来、大修行的阿罗汉我们相信他们在这个世间

　　示现在世间，为什么？为帮助一切苦难众生离一切苦、得一切乐。

　　苦乐从哪里来的？我们迷了就是苦的来源；觉悟了就离开苦、就脱苦了。所以佛教的教育始终都是帮助我们觉悟，会觉悟吗？肯定会，为什么？因为你本来觉悟。“一切众生本来成佛”，这是佛说的。

　　本来是佛，为什么变成这个样子？迷了。“一念不觉而有无明”，这是佛在经上讲众生怎么迷的？迷在“一念不觉”。这“一念不觉”是什么时候？很难说，每个人不一样，有些人可以说在无量劫前就迷了，一直到今天都还没有醒过来。

　　迷的时候用的心是妄心，妄心是什么？“贪、嗔、痴”。

　　觉悟了用真心，不贪、不嗔、不痴。到哪里去找？古时候有，现在找不到了。也许还有，这些人住在深山里面，人迹不到的地方，他在那修行。我们可以相信，不但有人真修，深山里面还有菩萨、罗汉。五台山文殊菩萨，确实有证据，黄念祖老居士在《净修捷要报恩谈》里面说了一段故事，佛家叫“公案”。

　　有一个出家人，在五台山遇到文殊菩萨，但是他不知道，他朝山的时候在半路上看到旁边有个洞，上面写了“金刚洞”，他就走进去了，看到里面是很大规模的寺庙，里面还有好几百人。跟文殊菩萨见了面，不知道。到他晚上离开的时候，走到一个居士家里头，天黑了，居士留他住一晚，他就住在那里。他就问这个居士：五台山有多少出家人？这位居士就告诉他，五台山住的人不多，常常有人打千僧斋，就是供斋一千个人，供千僧都凑不齐，全山各处搜都凑不齐。他说：不对，我刚才上山看到一个“金刚洞”，我到里面去，那里面就有七八百人，怎么会凑不齐？他说：哪来的“金刚洞”？我在这住了十几年没听说过。他说真的，不是假的，我刚刚离开那里走到这来。争论不休，一个说有，一个说没有。最后一个也是挂单的一个出家人，听到这个事情以后，他说：你是不是遇到文殊菩萨了？这个人听到这句话这才醒悟过来，痛哭流涕，再去找去，找不到了。

　　像悟达国师害的人面疮，也是遇到一位阿罗汉帮他把人面疮治好，回头再看看地方，没有了。

　　所以，圣贤住的地方我们这个世间还有，我相信中国不少，为什么？这一代的中国人是特殊的缘分，不正常。所以真正诸佛如来、大修行的阿罗汉，我们有理由相信他们在这个世间。为什么？只要有他们住在这个世间，我们这边纵然有灾难，不会很严重，他们的威神福德保佑这一方。道理在此地！

　　现在有没有？我相信有。九华地藏菩萨；五台文殊菩萨；峨嵋普贤菩萨；还有一位南海观世音菩萨，在舟山。我们对佛菩萨不尊敬，没福，在地球上见不到，这就是所谓的业障。我们的业是不善业，罪业，所以虽有圣贤佛菩萨在这个世间，我们见不到，他们冥冥当中加持我们，一定要知道。佛门常说“人身难得，佛法难闻”，到这个世间来，业力来的，总算还不错，得到人身。