之前以为学佛是到寺院烧香、拜佛、捐钱、放生，原来我错了

以前我以为学佛是到寺院烧香、拜佛、捐钱、放生，原来错了

尊敬的上净下空老法师，尊敬的邦著教练，尊敬的网站义工师兄、护法、同修们！大家好！

阿弥陀佛！

　　虽然我接触佛法近一年了，但之前对佛法一点都不了解。当初接触佛法是自己对生活处于很迷茫的状态，想找个心理寄托，也纯粹是迷信的，希望佛菩萨保佑。

　　但后来我发现，这样并没有改变一点什么，我还是那样的迷茫，倒是每天早晚课、念佛、诵经、持咒把自己弄的很忙、很累！直到遇到了净土释疑网(微信号：amtbedu)、遇到了佛陀教育“共修系统”（www、foxdwedu、com），我才知道自己学偏了，学邪了。

　　以前的我，以为学佛就是要多到寺院去烧香、拜佛、捐钱、放生（我们这里都是这样的，因为我家隔的远，极少去）；以为“皈依三宝”是皈依“佛法僧”；以为就是每天诵经、念佛、持咒。自从在“共修系统”学了之后我才知道，“学佛不重形式重实质”；佛教不是迷信、不是宗教，是教学。

　　是释迦牟尼佛开悟了之后知道众生都有佛性，只是被妄想、执着、束缚而不得解脱，在六道不停受轮回之苦，佛就慈悲的教化众生，要让众生都离苦得乐！如果我们都能做到按佛说的去做，诸恶莫做，众善奉行，那么我们也可以成菩萨、成佛！

　　“皈依三宝”不仅仅是表面皈依“佛、法、僧”，这三个“常住三宝”；而是要皈依我们的“自性三宝”——皈依觉，皈依正，皈依净。“觉”是觉悟；“正”是有正知正见；“净”是有清净心。

　　另外，念佛、诵经、持咒也不是重在形式上完成任务一般，而是要尽量做到“一心不乱”。

　　也不要听说这部经好，就去念这部；那个咒好，就去念那个。不要学的太杂、不要太贪心！

　　还有就是不要天天想着求感应！自己的心都不清净、贪念那么重、妄想太多，怎么会有感应呢？！

　　佛讲的每部经都好、每个咒语都好，问题是我们根本没那么多时间去学，这样下去可能一事无成，所以要“一门深入，长时熏修”。

　　这个这么好学佛的平台，再说“人身难得，佛法难闻”，定要抓住机会好好修学，以后能自利利他！

　　末学愚痴，到目前只体会到这些。写的还不知道对不对，望大家多多指正！

　　真心的感恩师父上人！

　　感恩邦著教练！

　　感恩网站的义工师兄护法和同修们！

　　末学不想辜负！

　　惭愧末学a6660呈上

　　2018年7月22日

明白“万物一体”，下手处就是放下“我”、放下自私自利

尊敬的各位老师、各位同修：大家好！

　　以下是末学《地藏经玄义》的学习报告，请批评指正！

　　文言文功底不好，生词也多，的确很难懂，感恩净空老法师尽量用通俗的语言表达，利益大众！

　　这次课程主要道出了宇宙人生的真相，就像一本书，把目录给我们列出来，能清楚地认识到自己在哪一个阶段、能认识到修学的理论方法，不至于盲修瞎练，不至于误判自己的境界。

　　事实真相是“万物是一体的”，整个宇宙是一个自己、是一个“真我”，非现在这个“假我”的身体，而感受上又有迷和悟的不同。课程中老法师用了很多比喻，分析如下：

　　1、“真心”：本性是清净寂灭的，保持着一念（无念）。一念不觉后，通过“多道程序”然后变现出十法界，变现出山河大地、芸芸众生。

　　2、“梦境观”：我们现在就在“梦中”，由看不见摸不着的真心变现出来的，同时也是真心在主宰的。完全是梦幻泡影，是生灭速度极快的相续相。每一个物体，一秒钟生灭超过1万次，超过1亿次，把我们给骗了。

　　3、“真妄和合是对我们迷的人讲的”：例如金子，做成人的形状是金，做成大便的形状还是金。金子的各种形状是“唯识所变”，前提要有原材料（金子）才能做出各种形状，原材料就是“唯心所现”，真心是前提，真心散布在万物中。虽是梦，虽是假的、虚妄的，妄中有真，真妄和合。

　　4、“一体观”：万事万物都是一体的，都是一个真的自己。例如一棵大树的枝枝叶叶，都能通达到树根的。你、我、他，万事万物都是这些“枝枝叶叶”，都是通过高维次空间，紧密地联系在一棵无形的大树上，既然是一体，就看开了。比喻终归是比喻，和事实真相相差甚远，需要自己去证得，自己去感受。

　　问题是我们还没有契入这个境界，没有体会到万物一体，没有进入一念。我们现在是二念、三念，N多念才在六道里打转转（方便法还需佛号压住所有妄念）。像真心本性的微妙作用，我们只是听说而已，并不得受用，仍使用着意识心，也不知使用了多少劫了。但是只要经过修学次第，相信能达到一定的高度，“勿自暴勿自弃。圣与贤 可驯至”。

　　首先，“转恶为善”，然后“转迷为悟”，最后“转凡成圣”，三者既有次第，又是圆融的，违背一个，与自性都不相应。在前两者的基础上，慢慢进入“转凡成圣”，为回归自性，进入“一念”而不断地进行法身熏习，作“一体观”，把自己错误的思想拉回头，虽用第六意识，要用得正，所观的和宇宙人生的真相相应。

　　既然要证“万物一体”，下手处就是放下“我”、放下自私自利，这个执着是与生俱来的，有强烈的占有、控制的欲望，认识到真相后，勿随它走。念念为利益众生，愿正法久住，真正发“众生无边誓愿度”，逐步把业力转为愿力，放下我，不断地做利他的事，就是不断地法身熏习。

　　《地藏经》正是“净业三福”中第一福的注解，“净业三福”是“三世诸佛，净业正因”。佛陀在灭度前为我们在忉俐天演说“孝道”，说明“孝道”的重要。

　　“孝”有浅有深，深的直通自性。从孝养自己的父母，孝养所有的过去父母、未来诸佛，最后进入万物都是自己，一个“孝”字贯穿全程，正是“孝道”层次的提升过程。

　　以上是末学修学报告，请大家批评指正！

　　感恩国家培养护佑！

　　感恩父母养育之恩！

　　感恩老师辛勤教导！

　　感恩同修互相勉励！

　　惭愧末学b03300敬呈

　　2018年7月23日

我多么希望天下苍生都能去学习、落实《弟子规》

尊敬的师父上人：你好！

尊敬的邦著老师以及义工同修们：大家好！

　　末学看了胡老师的分享落实《弟子规》在企业中，从中我感受了不少！

　　在我没有学习佛法之前，我就是一个习气烦恼非常重的人，当然没有胡老师那么成功，有点小成就吧！只能这样说，一次又一次希望自己更加拥有，生活却带给我许多烦恼，应该说变本加厉，心中只有自己，没有把任何人放在眼里，爱发脾气（没有学佛之前），加上我的情执是非常重的一个人，因为感情的事情让我苦不堪言！

　　我一直都在寻找人生一息清净之地，让自己这颗心灵得到解脱，让自己活得不要这么苦，这道底是为了什么啊？我时时都在想，感觉人活着真的没有什么意思，因为好苦啊！内心是那么的压抑！

　　在2013年我接触到了佛法，也被佛法融化了我，被佛法洗礼我这颗最苦的心灵，我被宇宙人生的真相震撼了！真正相信因果报应，我读了《地藏经》、《无量寿经》、看了许多佛法的经书，也看了净空老法师的经教，明白许多！

　　应该说学习佛法几个月吧！我就发心吃素，孝顺自己父母，改变自己错误的行为。那段时光我真的轻松了！就像自己背了很重很重的东西，终于卸载了！我深深的松了一口气，很潇脱、很释怀！那种感觉无法用语言来形容。

　　胡老师说用《弟子规》在企业中落实，也要在生活中落实，他真的去干、真的去做，那么就会真的收到不同的效果。他把企业当成一个大家庭，按照《弟子规》去规划与管理自己的企业。比如工人生病了，他把他当成自己的兄弟去看病，无私的帮助，他的真干感动了许多员工，给员工做了傍样。因为胡老师而受到感化，对于企业他们就多了一份责任。

　　胡老师因为他是《弟子规》的受益者，感同身受，我能够体会到他的那种心情。其实《弟子规》就是佛法，佛法可以说就是《弟子规》，让我们规规矩矩做人，认认真真做事情，约束我们错误的行为，就像世间法一样。因为，《弟子规》让人体会与落实，落实到生活中去，其实非常非常好，让人很自在！

　　我们要是都按照《弟子规》去修、去落实、在为人处世，企业中、家庭与生活中都会让人变得那么的快乐！这就是《弟子规》的魅力所在。

　　在此我多么希望天下苍生、天下许多许多人，都能够去读这篇文章、落实《弟子规》，他们才真正受益啊！《弟子规》与我们的生活息息相关，怎么爱父母、兄弟姐妹、为人处世，都在其中啊！

　　“净业三福”孝亲尊师、孝养父母，学佛成佛，无论是过去佛、现在佛，还是未来佛，都从那开始修，从“孝养父母”开始修，“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行”，与人为善，爱敬存心。

　　从“孝养父母”把自己诚敬心引出来，有了这份诚敬心，把这份诚敬心扩展到师道。佛道就是师道，师道是建力在孝道的基础上，为什么呢？因为孝道能够帮助你把诚敬心引出来，你用这种诚敬心用到师道上，你就得到师道的一份利益，你有十分的诚敬心，就得十分的利益。

　　所以“孝养父母”是纯净纯善的，是一种美德、一种责任、一种爱，“孝敬父母”的心是诚敬的。佛说“孝养父母”是世间最胜福田。因为孝顺父母是世间每个人应该做的事情，也是一个人的福报。

　　感恩师父上人！

　　辛苦邦著师兄了！

　　不对之处，望老师指教！

　　学号b06618

　　2018-07-24